mardi 17 avril 2012

35. vu dans l'eau : tentative d'assèchement de la flaque



devoir    dvAcaNce   (1)



le Mot La cHosE
                                                 
                                                   
le Mot La cHosE
                  
le Mot La cHosE



1. façon contrepet

 le mot la chose
                 le chaud l'âme hausse
  le show l'assomme
                      le chat molosse
                                l'os le chameau

                                       le  mot chat l'os

                                                                                                  le mollah chausse

                                                                                                                                                   le mot la chose

       
                        
 
2.  vers injustifiés                                                                     

vérité en deçà...
en deux ça ?


vérité en deux ?
ça ment ! 
songe aux deux là


songe aux deux 
mensonges 

aux deux là 
& vice versa


mensonge 
entre les deux
évidemment


songe 
à la lisière 
la limite la frontière


mensonge 
entre les dieux


au-delà en deçà
de quoi ? mais de ça

mes deux ça 



3.      RiSmes & fRAG
apho                      Ments

Un mot est un mot, une flaque une flaque, le mot flaque le mot flaque et il faut bien parler.

Il faut bien parler pour dire 1. on est bien obligé par nature de parler, 2. il vaut mieux parler bien si l'on ne peut se taire.

Du pouvoir des mots
En parlant de la flaque 1. d'abord faire comme si, comme s'il s'agissait d'une vraie, 2. finir par oublier qu'on faisait comme si.
Pouvoir des mots ou de l'oubli ?

Langage ou le nécessaire oubli du chaos. Doublé du nécessaire oubli du langage -ce nécessaire double.

Flaque et chaos en faire à chaque instant l'expérience singulière, expérience masquée par le mot, dont on ne se rend pas compte désormais ni au moment dudit lavement des pieds.

Rien qu'une expérience singulière et ce son. 
Ce son sis sous sensation.

Ça littéralement achevé reste le nom pour désigner la chose. La mémoire et dans la mémoire l'oubli.



Mémoire pour nommer flaque, oubli pour occulter que ceci n'en est pas.



4. déFinItioNs 

chose : 1. produit d'une simplification. 2. du dessin animé au plan fixe. 3. figement de l'éphémère. 4. réduction de l'unique à l'étrange familier. 5. passage de l'expérience au mot.



individu : syn. de chose. Désigne souvent la chose humaine. Pour garantir son existence, enclin à croire simultanément tout et son contraire : les mots auraient pouvoir sur le monde et sur soi, par les mots on aurait pouvoir sur soi et sur le monde.

nom 1. : désignation à-peu-près d'une chose qui n'a rien à voir. 

nom 2. : signalement à peu de chose près.

flaque 1. : n.f. de flasque, mou. Du mou dans la flaque, autrement dit du jeu. Ajustage approximatif du langage et son ajustement à l'expérience.

flaque 2. :  n.f. chose ou produit d'une réduction (voir CHOSE) ; du MOUVEMENT le nom flaque ne retient que le MOU.





5. fRAG                      RiSmes            
          Ments & apho

Planquer sous le tapis le chaos. Tissé usé effiloché rafistolé. La nuit défait ce que le jour. Maillage obstinément. Pavage ou cohésion du langage.


Le chaos les contient ne reconnaît la flaque ni le mot pour la dire.

Langage une histoire à dormir debout. Mouvement berce du sol se dérobe sous les pieds.

Médecin avocat technocrate météorologue politicien philosophe... 
...leurs longues études...
...PAS pour guérir, défendre, ajuster, prévoir, organiser, vérifier... 
...sEuLeMeNt pour maîtriser UN langage.

Avalé, digéré, chié, le fruit de l'arbre de la connaissance ?
Quoi ce quelque chose qui ne passe pas.


6. fata morgana

Le bateau vogue. C'est l'été. Les eaux, l'immensité. La chaleur. À l'horizon un paysage encore flou. 

Soudain se précise. De hautes tours diaphanes. Un château sur les flots. Dentelles au vent, la fée apparaît. Sort lentement du palais merveilleux. Morgane sourit. Fait un signe à l'enfant accroupi. 

Des mots mouillés qui dégoulinent. Une feuille de papier grossièrement pliée. Un souffle vers l'enchantement. Et l'enfant. L'enfant accroupi au-dessus de l'eau. L'enfant qui sourit.

Nés de la flaque.


7. exercice pour la prochaine fois :

3 lignes de fées 
3 lignes de flaques



À suiVre...


samedi 7 avril 2012

34. vu d'en/dans l'eau : tentative d'assèchement de la flaque





iNtErMède

le silence, tentative d'assourdissement
(Je songe à quelque chose comme une série...) 

Alfonso




iNtErMède  

le silence, tentative d'assourdissement
(Je songe à quelque chose comme une série...) 

Alfonso


1. Dernier plan du clip d'Alfonso : 


 33. Vu d'en l'eau
tentative d'assèchement de la flaque
Larissa


2. Surprise en lisant Vu d'en l'eau.
Rechercher dans le blog.


3. Jusqu'au billet 26 le titre est Vu dans l'eau.
À partir du 27 il devient Vu d'en l'eau. Un changement passé inaperçu.


4. D'autant plus étonnant qu'un copier-coller fait habituellement titre, assorti d'un changement de numéro.


5. Croque-en-langue/croc-en-langue.
 
6. Le jeu de mots Vu d'en haut tapi dans Vu dans l'eau joue de l'inattention pour jaillir de la flaque.


6. bis. Éclabousser.


6. ter. Rappeler cette évidence : le mot n'est pas la chose, on est ici dans le domaine strict du langage.


7. Dès qu'on s'oublie dès qu'on l'oublie le langage prend le je (lalangue reprend son jeu).


8. citations
Fermer de temps en temps les portes et les fenêtres de la conscience...
[...] 


...faire silence, un peu, faire table rase dans notre conscience pour qu’il y ait de nouveau de la place pour les choses nouvelles [...] voilà, je le répète, le rôle de la faculté active d’oubli...
[...] 


...nul bonheur, nulle sérénité, nulle espérance, nulle fierté, nulle jouissance de l’instant présent ne pourrait exister sans faculté d’oubli.
[...]


Toute action exige l'oubli...
[...] 

Souviens-toi d'oublier.

Nietzsche




lundi 2 avril 2012

33. vu d'en l'eau : tentative d'assèchement de la flaque


De         la       créatioN    (1)

Toute la création est fiction et illusion.
Pessoa

Toute l'écriture est de la cochonnerie.
Artaud

Je songeais que, finalement, dans la perspective même d’écrire, ne pas écrire est au moins aussi important qu’écrire.
Jean-Philippe Toussaint (La télévision, Minuit)




Genèse 10. bis (billet 31.)

Au commencement le Boniment...
...viendrait le difficile l'Art de se taire 


L'Art de se taire (principalement en matière de religion) paraît en 1771 et prône en deux parties modération et qualité à l'oral autant qu'à l'écrit. Motus et bouche cousue, le plus souvent invite à ce langage du corps qu'est le silence. 

Un livre entier pour faire l'apologie du silence ? La préface* d'une réédition proposée par Jérôme Millon (1987) mentionne un paradoxe autrement édifiant : l'Abbé Dinouart aurait plagié un ouvrage condamnant le plagiat. 

* de Jean-Jacques Courtine et Claudine Haroch


Avant l'abbé Dinouart et l'imprimerie, les moines copistes reproduisent les ouvrages à la main. La copie, seul moyen d'augmenter le livre. Certes modestement, mais les alphabètes -comme on dira plus tard en Afrique- ne sont pas si nombreux

Avec l'imprimerie on passe à autre chose, la multiplication du livre à grande échelle par ces deux biais : la reproduction stricte et le plagiat. 
La prolifération du livre en effet va de pair avec celle du lecteur qui tôt ou tard devient un écrivain (ce lecteur qui répète plus ou moins fidèlement ses lectures, avec plus ou moins de talent).

L'imprimerie s'inscrit dans ce mouvement qui voit la technique faire la nique au mythe de la création et peu à peu s'y substituer (internet et le copier-coller en sont les derniers avatars).


L'auteur c'est le lecteur plus la technicité.


où la création ?

Coucher de soleil sur l'Adriatique
1. aliboron
Paris 1910, Salon des Indépendants. Coucher de soleil sur l'Adriatique, de Joachim-Raphaël Boronali, s'affiche accompagné d'un Manifeste de l'excessivisme qui préconise en tout l'excès, appelle à ravager les musées absurdes, à piétiner les routines infâmes.

Le critique-écrivain Roland Dorgelès révèle que le tableau est en réalité l'œuvre d'Aliboron (anagramme de Boronali), dit aussi Lolo, l'âne du père Frédé (propriétaire du cabaret Le lapin agile). Dorgelès et quelques amis fixent un pinceau à la queue de la bête. Posent sur une chaise une toile grossièrement pré-peinte. Trempent le pinceau dans la peinture. Lolo remue la queue, l'huissier constate. Dorgelès joint constat et photos à son article Un âne chef d'école publié quelques jours plus tard dans Le Matin

Boronali à l'œuvre
Lolo et Frédé


Le canular vise les courants artistiques en vogue (Fauvisme, Cubisme, Futurisme -le Manifeste de Marinetti sort en 1909) qu'il tourne en dérision, posant sur un mode léger le problème de la création. 

2. mutt
Un certain Richard Mutt* présente en 1917 à la Society for Independent Artists de New-York -calquée sur le Salon des indépendants de Paris- un urinoir rebaptisé Fontaine.
Polémique. L'objet ne sera pas exposé. Deux raisons avancées : son caractère immoral et vulgaire, l'absence de création ("plagiat", "pièce commerciale ressortissant à l'art du plombier").

Duchamp et l'Urinoir-Fontaine

Marcel Duchamp-critique défend Mutt-créateur-contesté dans la revue The Blind man
La Fontaine n'a rien d'immoral en soi ; une baignoire ne l'est ni plus ni moins, argumente-t-il.
"C'est un objet comme on en voit tous les jours dans la vitrine du plombier." [...] "Le fait que M. Mutt ait modelé ou non la Fontaine de ses mains n'a aucune importance. Il l'a CHOISIE. Il a pris un article courant de la vie et fait disparaître sa signification utilitaire sous un nouveau titre. De ce point de vue, il lui a donné un sens nouveau". 

* 1. Mutt, terme familier, signifierait imbécile ou bâtard en anglais américain, 2. la compagnie où Duchamp acheta l'urinoir s'appelait Mott Works, 3. Richard pour riche.

3. andrew warhola  
Autoportrait sérigraphié
Je suis anti-tache*. C'est trop humain*. Je suis pour l'art mécanique. Si j'ai choisi la sérigraphie, c'était pour tirer le meilleur parti des images préconçues par des techniques commerciales de reproduction multiple. [...] Je voudrais être une machine, et je me dis que ce que je fais comme une machine, c'est exactement ce que je veux faire. [...] Je pense que quelqu'un devrait être capable de faire les peintures à ma place. [...] Tout est artificiel, je ne sais pas où l'artificiel s'arrête et où commence le réel. L'artificiel me fascine quand il est éclatant et brillant. [...] Il n'y a rien à dire sur moi […]. Si vous voulez tout savoir sur Andy Warhol, contentez-vous de regarder à la surface de mes peintures et de mes films et de ma personne, c'est là que je suis. Il n'y a rien derrière. [...] Les gens font la même chose tous les jours et c'est ça la vie. Quoi que vous fassiez, c'est toujours la même chose.

Andy Warhol, Entretiens, 1962-1987, Paris, Grasset , 2006

* L'artiste pro-tache serait-il plus humain ? Rien n'est moins sûr.

4. art primitif
Ces tribus dont la quête est le geste premier du Héros fondateur, Héros créateur. Passer du temps profane au temps sacré et reproduire dans sa perfection le geste archétype. Du moins essayer.

La seule création possible est dans la copie. Oublier l'instant profane, s'oublier soi-même. La vraie vie est dans la copie. Son propre geste détaché de soi : fondu, coulé dans celui du Héros fondateur, il n'appartient plus à personne.
Tsoede, Héros fondateur du royaume Nupe


Pour éliminer le hasard on pose un Geste initial parfait.  Hypothétique. Invérifiable. Du jamais vu. Une histoire qu'on raconte, un mythe auquel nécessairement on croit. 


La seule création possible est dans la copie sachant qu'on ne dispose d'aucun modèle. Seul l'arbitraire, autre nom du hasard.



 
5. art et hasard
S'appeler Jackson Pollock et crâner. Les giclures de ses drippings, on les maîtriserait. 
Pollock qui drippe
En douter.
 
Dans la Chine ancienne, peindre et calligraphier d'un mouvement de la main mais pas uniquement. Bouger le bras et jusqu'au corps entier, histoire d'ajouter du hasard au hasard.
 
Entre autres expériences laisser tomber des fils d'un mètre de long d’une hauteur d'un mètre. Reporter les courbes obtenues sur un gabarit. S'appeler Marcel Duchamp. Multiplier les ready-made aidés, réciproques, rectifiés... Ne plus intervenir matériellement mais dans la représentation, le sens. Abstraitement, on dira.

Secouer avec Hans Arp des bouts de papier aléatoirement coloriés, les laisser tomber, les coller en respectant l'ordre ainsi obtenu. Intituler le résultat Suivant les lois du hasard.

Hasard, Hans Arp

Esthétique du collage. Beauté surréaliste hasardeuse.

Beau comme la rencontre fortuite d’un parapluie et d’une machine à coudre sur une table de dissection.
Lautréamont, sixième chant de Maldoror







déclasséesarbitrairementclasséesnotesdéclasséesarbitraireme

1.
1. a. Découvrir un secret, louer telle forme d'art, dénigrer telle autre, changer la vie, déplacer le champ de la création... chaque artiste a son intention. Modifie-t-elle le caractère hasardeux de son œuvre ?
(L'intention vient toujours après coup.billet 31.)

1. b. Cherchez le Moi :  
Je me dis que ce que je fais comme une machine, c'est exactement ce que je veux faire. 
Andy Warhol

2.
2. a. Sous une forme ou sous une autre, la technique a toujours existé. 

2. b. Le plagiat également.

2. c. On n'a jamais fait que copier.

2. d. Ce qui différencie la copie du plagiat : la technique ? l'échelle ? l'appropriation donc le Droit ?

2. e. On n'invente pas. On ne crée rien. Ce que l'on appelle style est seulement la manière hasardeuse de copier.

2. f. L'art de dupliquer. La platitude de reproduire et de se reproduire.

2. g. Le style ou l'impossible originalité. L'alibi du banal.

2. h. Au cœur même du banal : le merveilleux.

3.
3. a. Création et plagiat reposent sur le postulat du modèle, le dogme de l'origine.

3. b. Donc d'une originalité.

3. c. Sans origine pas d'originalité. La singularité seule.

3. d. On ne crée qu'une fois. 

3. e. Rien n'est original. Tout est banalement unique. 

3. f. La création ne s'invente un modèle que pour s'en distinguer.

3. g. De l'incapacité à distinguer : créateur et plagiaire ne font qu'un.

3. h. De la nécessité du Droit.
 
3. i. À son image et à sa ressemblance... Dieu lui-même s'est copié. La créature est ce reflet d'une existence abstraite. 

4. 
4. a. Laisser tomber des fils d'un mètre de long d’une hauteur d'un mètre pour obtenir des formes inattendues (Duchamp)...

Donner un coup de pouce au hasard ? Sotte prétention.
Chercher un procédé pour qu'il se manifeste, croire que sa volonté propre l'aidera par ce moyen à se réaliser revient à nier le hasard.

4. b. Suivant les lois du hasard (Arp) : une contradiction dans les termes. Le hasard est enfant de Bohême qui n'a jamais jamais connu de loi.

4. C. S'étonner de les voir inventer techniques et trucs pour favoriser le hasard alors qu'il est partout, le hasard, et jusqu'à leur imaginaire. Alors qu'il suffirait de faire comme d'habitude.
Mais c'est leur manière : ils font comme d'habitude.


additif   

la FlaQuE dans tout ça... oui...

  
on trouve tout dans le 
chaos
et ce désir abstrait de cohérence 

soi tout effacé
dans la coïncidence 
entre désir et 
machinal

création
et répétition
agitation subliminale

ah ça souque fort dans le 
chaos
mais ça n'avance pas ça
bouge même pas dans le bocal


pourtant pour pédaler ça
ça pédAle


...on annonce la pluie...




À suiVre...